Мурза Карачинский

 СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

№ 18

1566 г. марта 22. – Данная Ивана Богданова сына Власьева с сыном Алексеем арх. Сп.-Яр. м-ря Кириллу на сц. Мишаково и д. Бурнаково в Едомском ст. Ярославского у.

Се яз, Иван Богданов сын Власьева, да з своим сыном Алексеем дали есмя в дом всемилостиваго Спаса и боголепнаго Преображенья и святых великих чюдотворцов Феодора, Давыда и Коньстянтина смоленских и ярославских архимандриту Кирилу з братьею, или хто по нем иный архимандрит в том монастыре будет, в Ярославском уезде в Едомском стану вотчину свою селцо Мишаково да х тому селцу деревню Бурнаково с лесом и с луги и со всеми угодьи, что х тому селцу и к деревне истари потягло, по деде своем Алексее, по бабке своей иноке Маремьяне, и по отце своем Богдане по Лве, и по матере своей иноке Наталье, и по своей душе, и по всех наших родителех в наследие вечных благ. А 1 архимандриту Кирилу з братьею, или хто по нем иный архимандрит у Спаса будет, с тое нашие вотчинки по наших родителех учинити корм один в году сентября в 13 день, понахида пети и обедня служити и братью кормити. А та наша [43] вотчинка не заложена и не продана никому и по душе не дана нигде, ни в записях, ни в купчих грамотах не записана ни у кого никоторыми делы. А где вылягут на ту мою вотчинку кабалы или записи, и купчая грамота, или какая крепость ни буди, и мне, Ивану, и сыну моему Алексею та своя вотчинка ото всего очищати. А роду нашему ближнему и далному и жене моей Гликерье до тое нашие вотчинки дела нет никому; дали есмя ту вотчинку свою в дом всемилостивому Спасу и великим чюдотворцом впрок без выкупа, в наследье вечных благ.

А на то послуси Федор Федоров сын Сабурова, да Мурза Андреев сын Карачинского, да Панфилей Остафьев сын, да Григорей Якимов сын.

А даную грамоту писал губной дьяк Богдан Максимов сын Батчищева, лета 7070 четвертаго, марта в 22 день.

На обороте:

К сей даной яз, Иван, руку приложил и в сына своего место.

Послух Федор руку приложил.

Послух Мурза руку приложил.

Послух Панфил Остафьев руку приложил.

Послух Гридка руку приложил.

РГАДА. Ф. 281. On. 21. М 15144. Подлинник: 310 X 420.

Уп.: РД. М., 1997. Вып. 1. С. 99, 100. № 106.

Примечание: 1. В ркп. пропущено.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVI/1500-1520/Jaroslav_mon/text1.htm

Кашаевы с.Кушки

 

Не князья, но мурзы

  Известия Тамбовской губернской ученой архивной комиссии [Текст] : журнал . – Тамбов : Типография губернскаго правления, 1885. – Вып. IV. — 61 с., прил.

Мурзы Мамины и Чермные

 В 1685 г. поместье умершего мурзы Богдана Мамина в деревнях Екшеево, Чермных Кадомского и Лундан Керенского уездов (ныне Республика Мордовия) было разделено между его сыновьями Ибрагимом, Курмашем, Сюнбаем, Исяком и внуками Давыдом и Мердяшем Досаевыми, Ильмаем Сунчалеевым 

РГАДА. Ф. 1167. Оп. 1. Д. 2223.

В деле Пензенского дворянского депутатского собрания “о доказательстве дворянства мурзами д.Кочетовки Керенского у. Пензенской губ. князьями Мамиными” в 1683 г. записано: “...ездили в Кадомский у. в д.Якшееву на речку на Старую и иные урочищи в Богданова поместье Енболатова сына князь Мамина, <...> В прошлых де годех отца их кадомского Богдана мурзы князь Мамина не стало, а после де отца их остались они, Ибраим да Курмаш, да Сюнбай, да Исян мурзы Богдановы дети князь Мамины, а поместье де после отца их осталось в Кадомском у. в д. Петровке на реке на Стаурки <...> Да за ними ж жеребей д. Чермных на реке на Мокше. <...> В д.Якшей у Богдана да у Ишея, да у Алмакая Енболатовых пашня паханая средние земли 15 четвертей...”.

https://vk.com/wall-44128323_210

Жалованные грамоты князю Янгалычу

 

Материалы к ранней генеалогии князей Енгалычевых

 А.В. Беляков, кандидат исторических наук, доцент

Беляков А.В. Материалы к ранней генеалогии князей Енгалычевых // Научный Татарстан. – 2010. – № 4. – С. 137–143.

Территория Шацкого края в разные времена подвергалась серьезным колебаниям. В XVI–XVII вв. Шацкий уезд зачастую рассматривался как вся Мещера и включал в себя собственно Шацкий уезд, а также Касимовский, Елатомский, территории Кадома и Темникова. Постепенно, на протяжении XVIII-XX вв., она сократилась до размеров нынешнего Шацкого района Рязанской области. Но его история по-прежнему генетически связана с рядом сопредельных территорий. В данной статье мы рассмотрим раннюю историю (XVI–XVII вв.) рода кадомских князей Енгалычевых, в первую очередь ветвей, не принявших православия и связанных с Мещерским краем (Кадомский и Шацкий уезды). Генеалогия крестившихся ветвей разработана достаточно полно[1].

Черменские помещики

1562г. 

Емикей Енгалычев

1564-1589гг. 

1. Князь Енгильдей Бедишевич Енгалычев 

2. Уразай Бедишевич Енгалычев

3. Акмамет Бедишевич Енгалычев

4. Кереш Бедишевич Енгалычев

5. Девлет-Килей Селянович

1612-1619гг. 

Мурза Убибай Килишев

1614г.

Мурза Уразай

Мурза Емикей Корклачев

Кадомский татарин Богданка с братьями

1649г. 

Мурза Ишей Булаев

1665-1666гг. 

Мурза Енгалычев

1682г.

Князь Петр Чурмантеев

Князь Яков (Давыд) Енгалычев

Князь Семен (Ибрагим) Енгалычев

Князь Аймаз (Андрей) Енгалычев

1685г.

Мурза Богдан Мамин

1886г.

Мурза Мамеш Енгалычев

1762г.

1. Артиллерии поручик Александр Машков 

2. Майорша Марья Лихарева

3. Действительный статский советник Алексей Степанович Всеволжский ( и его жена Марья Ивановна) 

4. Прокурорша Агафья Дубенская

5. Фурьер Григорий да поручик Алексей Тенишевы

6. Майор Ивана Скуратова 

7. Полковник князь Енгалычев Иван Алексеевич

8. Помещица вдова Прасковья Моисеева

9. Помещица Катерина Лопатина 

10. Князь Федор Тугушев

11. Помещица вдова Аксинья Кунакова

12. Помещица вдова Настасья Иванова 

13. Помещик Михаил Чебнулатов

14. Капитан Андрей Чебнулатов

15. Петр, Андрей, Николай князья Тугушевы

16. Помещик князь Никита Тугушев

17. Вдова Марфа Енгалычева

18. Подпоручик Максим Богданов

19. Прапорщик Григорий Жданов

1860г.

Федор Федорович Постников

Енгалычевы

 

О высылке татар в Кадомский уезд для острожного и засечного дела

Грамота. Указы на Курмыш воеводе Федору Ивановичу Философову о высылке татар в Кадомский уезд для острожного и засечного дела и сошных людей в Алатырь для постройки земляного города, 7147 г., августа 17 и 7148 г., сентября 18

Период создания:1639 г.
Материал, техника:скоропись
Размер:1 л.
Место создания:—
Номер в Госкаталоге:23216919
Номер по ГИК (КП):ГИМ 80370/2323
Инвентарный номер:Син. грам. 1597

Местонахождение
Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры "Государственный исторический музей"

https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=23356214

Татарские мурзы

Некоторые татарские мурзы Кадомского, Елатомского и Темниковского уездов стали принимать крещение. В 1682 году крестился князь Петр Чурмантеев, за что получил «в поместье со всеми угодьи жребий деревни Чермных на речке на Мокше». За обращение в православную веру большие земельные угодья получили в Кадомском уезде мурза Акаев и Иван Илышев. Принял православие кадомский мурза Ельмурза Маматов, за что был пожалован особой милостью царей Ивана и Петра и царевны Софьи: было велено его «написать в стольники и писать его Князем, отослать в разряд и написать в службу».

Крестились князья Енгалычевы, братья Давыд, Ибрагим и Аймаз. Им были даны новые имена,—Яков, Семен и Андрей. Все они получили земельные наделы в Кадомском и Шацком уездах: Яков — 250 четей, Семен—200 и Андрей —300 четей,—и просили отдать им еще землю у деревни Чермные.

http://kadom.ru/history/raspostranenie_pravoslavija.htm

1682
Царствование Алексея Михайловича  Романова (Тишайшего)

Крестились  князь Чурмантеев,  мурза Илышев, мурза Маматов, князья Енгалычевы, братья  Ибрагим и Аймаз.

http://azeevo1.ucoz.ru/publ/prilozhenie/1-1-0-13