Общее·количество·просмотров·страницы

Показаны сообщения с ярлыком Кадомский говор. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Кадомский говор. Показать все сообщения

пятница, 30 октября 2020 г.

Мещерское цоканье

 


Розовым отмечен ареал цоканья.

Выдержка из работы Цыганкина Дмитрия Васильевича "Свидетельства диалектологии как источник изучения истории мордовского народа" http://www.cigankin.ru/archives/125

Язык, будучи связан с определенной артикуляционной базой, имеет слишком глубокие корни в жизни народа, слишком глубоко связан с его навыками и традициями, с его психическим складом. Поэтому переход с одного языка на другой есть процесс сложный и трудный. Особенности родного языка, утратившие в основном свои характерные специфические черты, все же частично сохраняются в фонетике, лексике, синтаксисе и продолжают и дают знать о себе в новой языковой среде. Это одна из проблем, где наиболее очевидным и осязаемым образом история языка переплетается с историей народа. Нам пришлось наблюдать некоторые русские говоры (например, говор села Пичеуры Чамзинского района, с. Судосево, русскую часть этого села), а также говор группы населения, именуемой в ряде работ терюханской мордвой. Этот говор резко выделяется из среды других соседних русских говоров Горьковской области. В этих говорах обнаруживаются особенности, возникшие в результате влияния мордовских языков. Например, вместо мы, вы, бы и т. д. там произносят ми, ви, би. Это объясняется влиянием мордовской фонетики. Интересно ещё и то, что эти говоры цокающие, хотя цоканья у окружающего населения нет. В связи с этим любопытно привести ещё одну параллель. Л. Э. Калнынь в работе «К истории коломенских говоров» отмечает, что на востоке Коломенской земли славянские племена ассимилировали мещеру. Скрещение с языком племени мещеры наложило соответствующий отпечаток на русские говоры. Так, в говорах восточной окраины Коломенской земли следы этого скрещения представлены в цоканье, а в некоторых говорах ещё в шепелявом произношении мягких з’, с’, д’, т’.

Об этом же говорит О. Н. Мораховская в работе «Говор деревни Уляхино Курловского района Владимирской области». Эта деревня находится на территории так называемого Мещерского края или Мещерской стороны на севере Рязанской области. В данном говоре, по утверждению автора, явление цоканья распространено повсеместно, кроме того, наблюдается довольно редкая фонетическая особенность, а именно: своеобразное чередование губного в с задненёбным не только в середине и в конце, но также и в начале слов, преимущественно перед губным (антонохка, русск. лит. антоновка) и т. д.

Характерно то, что подобное явление наблюдается и у так называемых терюхан — обрусевшей мордвы в Горьковской области.

Н. Б. Бахилина в работе «Мещерские говоры Пензенской области» указывает, что цоканье в мещерских говорах не объясняется северо-русской основой данных говоров, а представляет собой один из реликтов иноязычного субстрата.

Т. Г. Строганова в работе «К .изучению говоров междуречья Оки-Клязьмы» (северо-западная часть Рязанской области) отмечает: «единственно, в чем можно видеть непосредственный след иноязычной мещерской подосновы говора — это широкое распространение по всей территории междуречья Оки и Клязьмы цоканья, а также шепелявое произношение согласных».

Таким образом, наличие субстрата в исследованных автором русских говорах несомненно. 

Говор. Цоканье. Мещера. Зеленин Д.К.

 Зеленин Д.К. Великорусские говоры с неорганическим и непереходным смягчением задненебных согласных в связи с течениями позднейшей великорусской колонизации. 1913.

"Общий ход русской колонизации в центральные и южные части нынешней Тамбовской губ. местный историк Дубасов изображает так: „Откуда на наши Тамбовские поля переселялись крестьяне?—Переселялись они, разумеется, из местностей, сравнительно плотно и исстари населённых, напр. из сел Шацкого и бывшего Кадомского уездов. Приводим список этих сел: Чернитово, Ялтуново, Березово, Телешево, Шацкая Черная Слобода, Студенец, Конобеево, Кашково и дер. Чермных."

"В владельческом селе Кочемирове (2496) м. к нет; цоканье, особенно хорошо сохранившееся в соседней владельческой же дер. Заулки (2500); взрывное г и твердое -тъ въ 3 л. глаголовъ.

Нет м.к и в с.Чермные (влад., при р. Мокше, в 15 в. от Кадома), равно как и в деревнях Черменской волости: Юзга (2504), Шмелевка, Симушка, Липляйка (2528), и Криковка, Патрикеевка. Говор здесь вообще тот же самый: аканье, твердое Т, взрывное Г, цоканье и чоканье.

Отсутствие м. к на севере и северо-востоке Темниковского у. вполне согласно и с тем обстоятельством, что здесь рядом расположена Нижегородская губерния, в говорах которой м. к вообще нет и не было. Как видим, здесь проходить восточная граница той области, в говорах которой м. к распространилось.—В говоре бывшего сословия майданников м. к, очевидно, совсем неизвестно.—По поводу цоканья местных говоров можно думать, что тут есть и обрусевшие инородцы, в частности - обрусевшая мещера; но конечно далеко не всегда; между прочим, в с. Старый Городъ (2549, каз. и влад., в 8 в., при р. Мокше) отмечено одно чоканье, без цоканья, чего у обрусевшей мещеры обычно не бывает."

https://www.booksite.ru/fulltext/zeleninvel/text.pdf



четверг, 4 октября 2018 г.

Черменский говор

Курсовая работа
Петр Плонин
Как-то на днях, разбирая свои бумаги, я натолкнулся на две ученические тетради.  На одной из них была надпись: Курсовая работа Плониной Н.Ю.  Вчитываясь в хорошо знакомый почерк жены, я понял с первой страницы, что собеседницей её являлась моя мама Плонина (Гринёва) Пелагея Петровна.  Жена Наталья Юрьевна, закончила в свое время Филологический факультет Ивановского государственного университета по специальности: русский язык и литература.  Предмет, по которому выполнена Курсовая работа, назывался: диалектология.  Я подумал, что будет интересно не только мне, как бы услышать живую речь моей мамы, родом из Кадомской волости,  Рязанской губернии.  Она родилась по новому стилю 30 апреля 1912 года и впитала в себя всю народную мудрость ( к ней ходили за советом даже мужики, и в деревни её звали царь-баба), и конечно народную речь. Так, без изменений, в транскрипции,  я осмелюсь, подать вам черновик этой Курсовой работы.

пятница, 8 апреля 2016 г.

Словарь говора деревень Кадомского района



На основе словаря М.Б. Оленева (2004-2007 гг.) и жителей Кадомского района.

Список сокращений:

Будде - Будде Е.Ф. К диалектологии великорусских наречий. Исследование особенностей рязанского говора. Варшава, 1892.

Будде-II – Будде Е.Ф. К истории великорусских говоров. Опыт историко-сравнительного исследования народного говора в Касимовском уезде Рязанской губернии. Казань, 1896.

ЖМНП – Простонародные слова и выражения в Рязанской губернии//Журнал Министерства народного просвещения. Ч. LXV. Спб, 1850. с. 154-157. (перепечатка из «Рязанских губернских ведомостей», 1847. № 29, 30)

Ивлева – Представления восточных славян о нечистой силе и контактах с ней. Материалы полевой и архивной коллекции Л.М. Ивлевой. Сост. В.Д.Кен. СПб, 2004.

Осовецкий – И.А. Оссовецкий. Словарь говора д. Деулино Рязанского района Рязанской области//Вопросы диалектологии восточнославянских языков. М., Наука, 1964. СС. 164-206.

«Живое народное слово» - Составитель: библиограф 1 категории Т.А. Крымская

Словарь: